{"id":1180,"date":"2019-06-27T05:40:32","date_gmt":"2019-06-27T03:40:32","guid":{"rendered":"http:\/\/nordost.altesitte.info\/?p=1180"},"modified":"2019-06-27T13:15:16","modified_gmt":"2019-06-27T11:15:16","slug":"remembrance-for-guido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nordost.altesitte.info\/?p=1180","title":{"rendered":"Remembrance for Guido?"},"content":{"rendered":"\n<p>Remembrance\nfor Guido (v.) List?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">Folkish or not folkish &#8211; das war mal vor einigen Jahren, oder besser gesagt vor gut einem Jahrzehnt oder l\u00e4nger, ein hei\u00df diskutiertes Thema innerhalb der germanisch-heidnischen Szene. Es war im Grunde genommen auch nur zu uns r\u00fcbergeschwapt, \u00fcber den gro\u00dfen Teich sozusagen, von&nbsp; der US-Asatru zu uns in den deutschsprachigen Bereich. Und was macht man als deutschsprachiger Heide mit so einem Begriff? Man versucht ihn zu \u00fcbersetzen und in den Kategorien einzuordnen, die einem gel\u00e4ufig sind. So wurde aus \u201efolkish\u201c dann \u201ev\u00f6lkisch\u201c, was eigentlich nicht ganz richtig ist. Soll aber gar nicht erneut thematisiert werden, nicht unsere Baustelle. Die Alte Sitte hat dazu ihren Standpunkt, nachzulesen <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"hier (\u00f6ffnet in neuem Tab)\" href=\"http:\/\/www.asentr.eu\/s_intro.html\" target=\"_blank\">hier<\/a>, <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"hier (\u00f6ffnet in neuem Tab)\" href=\"http:\/\/www.asentr.eu\/ahnen.html\" target=\"_blank\">hier<\/a> und <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"hier (\u00f6ffnet in neuem Tab)\" href=\"http:\/\/www.asentr.eu\/asakurz.html\" target=\"_blank\">hier<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Von den damaligen Foren-Diskussionen ist kaum noch etwas erhalten geblieben, da viele Foren in der Zwischenzeit mehrfach aktualisiert wurden oder durch Updates in dieser Form nicht mehr existieren. Das Internet \u201evergisst\u201c also doch&#8230; ;-). \u00dcbrig geblieben&nbsp; ist allerdings noch ein guter Artikel von T. Peters aus dem Jahr 2003, der erfreulicherweise noch auf den Eldaring-Seiten unter Literatur\/Artikel zu finden ist. Lesenswert. Hier ging es damals um die Auseinandersetzung zwischen folkish und universalist(isch). <\/p>\n\n\n\n<p>Nun muss man bei der ganzen Thematik bedenken, dass viele Amis generell etwas unbedarfter an manche Dinge herangehen&#8230; naiv w\u00fcrde es sicher auch treffen. Gerade im Umgang mit historischen Bez\u00fcgen scheinen es manche Vertreter der US-Asatru nicht allzu eng zu sehen. <\/p>\n\n\n\n<p>Auf dem Instagram-Account der Asatru Folk Assembly (AFA,\nwww.runestone.org) ist mir neulich zum Beispiel dies aufgefallen:<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"806\" height=\"518\" src=\"http:\/\/nordost.altesitte.info\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/gvl_afa.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1179\" srcset=\"https:\/\/nordost.altesitte.info\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/gvl_afa.png 806w, https:\/\/nordost.altesitte.info\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/gvl_afa-500x321.png 500w, https:\/\/nordost.altesitte.info\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/gvl_afa-768x494.png 768w, https:\/\/nordost.altesitte.info\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/gvl_afa-624x401.png 624w\" sizes=\"(max-width: 806px) 100vw, 806px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Jetzt muss man sich mal vor Augen halten, dass die\namerikanische Asatru-Szene weltweit immerhin die meisten Anh\u00e4nger hat,\nangef\u00fchrt von der AFA &#8211; \u00fcber die man sicher geteilter Meinung sein kann, aber\nauch festhalten kann, dass bestimmt nicht alles schlecht ist was sie machen.\nZugegeben war ich 2013\/2014 selber mal f\u00fcr kurze Zeit Mitglied. Damals hatten\nsie schon zwischen 600-1000 Mitglieder. <\/p>\n\n\n\n<p>Dass einzelne Mitglieder mit esoterischen Vertretern (<a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Guido (v.) List (\u00f6ffnet in neuem Tab)\" href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Guido_von_List\" target=\"_blank\">Guido (v.) List<\/a>) dieser <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Epoche (\u00f6ffnet in neuem Tab)\" href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/V%C3%B6lkische_Bewegung\" target=\"_blank\">Epoche<\/a> kokettieren und sich auch mal mit der einen oder anderen Symbolik schm\u00fccken, sei mal dahingestellt. Mir ist \u00fcber die Jahre aber auch aufgefallen, dass auf den Fahnen und Wimpeln der AFA vermehrt die <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Schwarze_Sonne\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Schwarze Sonne (\u00f6ffnet in neuem Tab)\">Schwarze Sonne<\/a> in verschiedensten Auspr\u00e4gungen und Abwandlungen zu sehen ist. Auch auf Instagram jetzt wieder. F\u00fcr die Alte Sitte im deutschsprachigen Bereich hatte ich <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"hier (\u00f6ffnet in neuem Tab)\" href=\"http:\/\/www.asentr.eu\/as-ag.html\" target=\"_blank\">hier<\/a> eine klare Haltung dargelegt. <\/p>\n\n\n\n<p>Zu ihrem Ehrentag &#8222;FOR GUIDO VON LIST&#8220; schreibt die AFA, bzw. eine Vertreterin: <br>  <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\"><p>These days we are surrounded by a community of Asatruar. We have information available to us almost instantly and on demand. In the early days of our revival, this was not the case. It took years of research and thought to begin to rebuild, to lay the groundwork for what we have now. Guido von List was one of these early builders. Von List grew up surrounded by the natural beauty of Austria, and spent many days exploring the lands of his ancestors. Throughout the years he channeled his love for his heritage and home into his written works, promoting the return to native cultures and customs to his countrymen.<br>While recovering from a cataract surgery that had temporarily left him blind, List turned his thoughts to the secrets of the runes. Diving into these ancient symbols and the mysteries surrounding them led von List to develop the Armanen Futhark. The publication of these works drew many back to their ancestral faith, and added to the momentum of our revival. List spent the rest of his life promoting and educating. His work has inspired many others to seek the truths that lie within our lore, our history, and ourselves. As we continue to grow as individuals as well as a community, it&#8217;s time that we gave Guido von List the credit he deserves. Hail Guido von List!!! Submitted by Gythia student, Anna Funk<\/p><cite>asatrufolkassembly<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Schnell \u00fcbersetzt:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\"><p>In diesen Tagen sind wir von einer Gemeinschaft von Asatruar umgeben. Wir haben Informationen fast sofort und auf Anfrage zur Verf\u00fcgung. In den fr\u00fchen Tagen unserer Wiederbelebung war dies nicht der Fall. Es dauerte Jahre der Forschung und des Denkens, mit dem Wiederaufbau zu beginnen und die Grundlagen f\u00fcr das zu legen, was wir jetzt haben. Guido von List war einer dieser fr\u00fchen Erbauer. Von List wuchs inmitten der nat\u00fcrlichen Sch\u00f6nheit \u00d6sterreichs auf und erforschte viele Tage das Land seiner Vorfahren. Im Laufe der Jahre hat er seine Liebe zu seinem Erbe und seiner Heimat in seine schriftlichen Arbeiten gesteckt und die R\u00fcckkehr zu einheimischen Kulturen und Br\u00e4uchen bei seinen Landsleuten gef\u00f6rdert.<br>W\u00e4hrend List sich von einer Kataraktoperation erholte, die ihn vor\u00fcbergehend blind gemacht hatte, wandte er sich den Geheimnissen der Runen zu. Das Eintauchen in diese alten Symbole und die sie umgebenden Geheimnisse veranlasste von List, den Armanen-Futhark zu entwickeln. Die Ver\u00f6ffentlichung dieser Werke f\u00fchrte viele auf ihren angestammten Glauben zur\u00fcck und trug zur Dynamik unserer Wiederbelebung bei. List verbrachte den Rest seines Lebens damit, sich zu f\u00f6rdern und auszubilden. Seine Arbeit hat viele andere dazu inspiriert, die Wahrheiten zu suchen, die in unserer \u00dcberlieferung, unserer Geschichte und uns selbst liegen. Da wir sowohl als Einzelperson als auch als Gemeinschaft weiter wachsen, ist es an der Zeit, dass wir Guido von List den Verdienst zollen, den er verdient.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Was soll man dazu sagen&#8230;?!  Ich finde diese Entwicklung tats\u00e4chlich etwas schade. Nat\u00fcrlich kann man jetzt dagegen halten und sagen, dass das ja alles nichts Neues ist. Das ist mir auch klar, gerade wenn man die letzten 10 Jahre verfolgt. Dennoch halte ich dies gewisserma\u00dfen f\u00fcr eine neue Qualit\u00e4t, wenn auf Orga-Ebene ein Statement ver\u00f6ffentlicht wird, sich nah an die Linie der <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Ariosophie (\u00f6ffnet in neuem Tab)\" href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Ariosophie\" target=\"_blank\">Ariosophie<\/a> heranzubegeben. <\/p>\n\n\n\n<p>Gut, im Endeffkt soll das Sache der AFA sein. Wenn sie auf US-Seite mit dieser Strategie gut fahren und Erfolg haben, soll mir das ja recht egal sein. Aber fest steht auch, dass das im Kern nichts mehr mit dem germanischen Heidentum zu hat, wie hier landl\u00e4ufig die Asatru &#8211; Alte Sitte gelebt wird. Das steht fest.<\/p>\n\n\n\n<p>Kurzer Nachtrag: Sehr empfehlenswert in diesem Zusammenhang ist der Film von <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"R\u00fcdiger S\u00fcnner &quot;SCHWARZE SONNE: Mythologische Hintergr\u00fcnde des Nationalsozialismus (\u00f6ffnet in neuem Tab)\" href=\"http:\/\/www.ruedigersuenner.de\/schwarze%20sonne.html\" target=\"_blank\">R\u00fcdiger S\u00fcnner SCHWARZE SONNE: Mythologische Hintergr\u00fcnde des Nationalsozialismus<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Remembrance for Guido (v.) List? Folkish or not folkish &#8211; das war mal vor einigen Jahren, oder besser gesagt vor gut einem Jahrzehnt oder l\u00e4nger, ein hei\u00df diskutiertes Thema innerhalb der germanisch-heidnischen Szene. 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