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<\/p>\nKnecht Ruprecht erscheint in heutiger Zeit meist als Gehilfe des „heiligen Nikolaus“, was jedoch auch die Frage stellen l\u00e4\u00dft, was so viele m\u00e4nnliche Gabenbringer eigentlich in der Julzeit machen (Ruprecht, Nikolaus, Weihnachtsmann)? In der christlichen Mythologie ist dies jedenfalls nicht belegt.<\/p>\n
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Weihnachtsmann bezeichnet dabei nichts weiter, als einen Mann, der in den geweihten N\u00e4chten erscheint. Nikolaus ist nach der christlichen Lehre ein Heiliger, steht somit nicht im Kontext des germanischen Julfests. Anders Herr Ruprecht, der keineswegs ein Knecht ist, sondern in seinem blauen Mantel, der urspr\u00fcnglichen Farbe des Weihnachtsmann-Umhangs, auf den h\u00f6chsten Gott der germanischen Religion verweist. Grimm wies 1835 darauf hin, da\u00df neuhochdeutsch Ruprecht auf mittelhochdeutsch Ruotperht\/Hruodpercht und althochdeutsch Hruodperaht zur\u00fcckgeht, was ‚Ruhmstrahlender‘ oder ‚der von Ruhm Strotzende‘ bedeutet, womit Wodan gemeint ist. Parallelen w\u00e4ren beispielsweise, da\u00df der Weihnachtsmann h\u00e4ufig auf einer Art Thron dargestellt wird (z.B. auf Weihnachtsm\u00e4rkten) oder zumindest auf einem erh\u00f6hten Sitz. Es ist sicherlich sehr spekulativ, aber hier lie\u00dfe an Hlidskjalf denken. Weitere Symbole: Ruprecht reitet auf einem wei\u00dfen Schimmel (Sleipnir) durch die L\u00fcfte oder erscheint als Wanderer mit einem Wanderstab (in Gestalt des Wanderers f\u00fchrt \u00d3\u00f0inn einen Stab, den er bei Bedarf in seinen Speer Gungnir verwandelt). Ruprecht tr\u00e4gt einen langen Bart, dazu einen blauen Mantel mit Hut und wei\u00df \u00fcber alle Geschehnisse Bescheid. Den 6.Julmond, allgemein verbreitet Nikolaus, nennen daher manche auch den Wodanstag, an dem Wodan in die Heime der Menschen einkehrt und ihnen Gutes bringt.<\/p>\n